1702-1709 гг. Изображения храма этого периода имеют значительные расхождения с предыдущими, характеризующиеся выполнением значительных реставрационных работ Успенского собора и ремонтных работ по перестройке сооружения. Эти работы по устройству храма справедливо можно отнести к заслугам великого гетмана – Ивана Мазепы, который «за счет» и душой болел за судьбу Лаврской святыни. Первые изменения начались после 1697 года – над центральной закомарой исчезает разорванный фронтон с «глухой» закомарой, а взамен появляется световой купол с крестом, фронтончики боковых закомар основного объема дополняются волютами. На западном фасаде Трехсвятительского придела появляется крестовое окно и юго-западный контрфорс. Вместе с тем, исчезают фронтоны на паперти. Центральный портал имеет пышное декоративное обрамление. На световых куполах появляются новые декоративные элементы. Кроме существующих световых куполов, на изображении появляются купола над центральными пряслами северного и южного нефов, а также маковки главок, которые следует отнести к Стефановскому и Иоанно-Предтечинскому приделам.

21-22 апреля 1718 г. Большой пожар Верхней Лавры полностью уничтожил внутреннее «убранство» собора и нанес значительный урон его архитектуре.

1718 р. Приказом Петра І на восстановление монастыря после пожара «…послато из Москвы народного архитектора, а на строения дать из его казны пять тысяч рублей».

1722 г. Начало работ по восстановлению Успенского собора, согласно проекту московского архитектора Ф. Васильева.

Но после отказа И. Скоропадского от услуг Васильева, руководство по восстановлению сооружения возглавили московские мастера – И. Каландин и Ф. Старченко.

Существовало несколько проектов восстановления собора, в основе которых была заложена идея расширения площади сооружения за счет пристроек с севера и юга, равновеликих древнему объему, закрывавших его своими стенами. Паперти западного фасада также поднимались на эту высоту и объединялись единым венчающим карнизом. Объемы Иоанно-Предтеченского, Стефановского, Трехсвятительского и Иоанно-Богословского приделов, ранее прилегавшие к основному объему, согласно проекту вливались в объем приделов. При этом Богословский придел был перестроен почти заново. Пристройки этого периода были расчленены по горизонтали – межъярусным карнизом, по вертикали – пилястрами на всю высоту, сверху декорировались барочными фронтонами. Существенные изменения коснулись и многоглавого завершения храма. На северном, южном и восточном фронтонах исчезают главы и их завершения. Отстраивается центральный купол. Сооружение собора превращается в семиглавый храм. Характерной чертой отделки фасадов является богатый лепной декор, в создании которого принимали участие «лаврский подданный» С. Ковнир и И. Белинский.

1720 г. В Успенском соборе на средства Петра I и И. Скоропадского возводится новый резной с позолотой иконостас. Резчик – черниговский мастер Г. Петров, а иконы писали Стефан Лубенецкий и Аким Глинский с учениками.

1727 г. Устройство нового пола из чугунных плит.

1729 г. Освящение собора Иоанном Сенютовичем и киевским архиепископом Варлаамом Ванатовичем.

1729 г. Во второй половине XVIII в. были выполнены планы двух этажей Успенского собора, зафиксировавшие его структуру на этот период.

1722-1730 гг. Проводятся работы по росписи храма, о чем свидетельствует надпись на медной доске «бывшей на стене за левым клиросом»: «Сия Богородичная церковь от своего по разорении и огнем основания, в лета Господие 1722 совершившегося иконописным художеством украшена 1730». К живописцам, принимавшим участие в украшении храма, относятся: священник С. Лубенецкий, А. Галик, С. Каменский, при участии I. Максимовича из Переяслава и М. Григорьева и Ф. Павловского из Гадяча. Эти росписи, которые возобновлялись во второй половине XVIII в. и в начале XIX в., не сохранились, но остались детальные описания, составленные в 1729 году. К этому периоду относится и восстановление иконостаса.

1731-1733 гг. Первые изображения собора после ремонта на гравюрах «Акафиста» и «Сванглия», соответствующие проектным предложениям.

1772-1777 гг. Обновление живописи 1720 г. под руководством Захария Голубовского и учеников Лаврской школы.

1793 р. Живопись XVIII в., которая постоянно возобновлялась, окончательно погибает.

1702-1709 гг. Изображения храма этого периода имеют значительные расхождения с предыдущими, характеризующиеся выполнением значительных реставрационных работ Успенского собора и ремонтных работ по перестройке сооружения. Эти работы по устройству храма справедливо можно отнести к заслугам великого гетмана – Ивана Мазепы, который «за счет» и душой болел за судьбу Лаврской святыни. Первые изменения начались после 1697 года – над центральной закомарой исчезает разорванный фронтон с «глухой» закомарой, а взамен появляется световой купол с крестом, фронтончики боковых закомар основного объема дополняются волютами. На западном фасаде Трехсвятительского придела появляется крестовое окно и юго-западный контрфорс. Вместе с тем, исчезают фронтоны на паперти. Центральный портал имеет пышное декоративное обрамление. На световых куполах появляются новые декоративные элементы. Кроме существующих световых куполов, на изображении появляются купола над центральными пряслами северного и южного нефов, а также маковки главок, которые следует отнести к Стефановскому и Иоанно-Предтечинскому приделам.

21-22 апреля 1718 г. Большой пожар Верхней Лавры полностью уничтожил внутреннее «убранство» собора и нанес значительный урон его архитектуре.

1718 р. Приказом Петра І на восстановление монастыря после пожара «…послато из Москвы народного архитектора, а на строения дать из его казны пять тысяч рублей».

1722 г. Начало работ по восстановлению Успенского собора, согласно проекту московского архитектора Ф. Васильева.

Но после отказа И. Скоропадского от услуг Васильева, руководство по восстановлению сооружения возглавили московские мастера – И. Каландин и Ф. Старченко.

Существовало несколько проектов восстановления собора, в основе которых была заложена идея расширения площади сооружения за счет пристроек с севера и юга, равновеликих древнему объему, закрывавших его своими стенами. Паперти западного фасада также поднимались на эту высоту и объединялись единым венчающим карнизом. Объемы Иоанно-Предтеченского, Стефановского, Трехсвятительского и Иоанно-Богословского приделов, ранее прилегавшие к основному объему, согласно проекту вливались в объем приделов. При этом Богословский придел был перестроен почти заново. Пристройки этого периода были расчленены по горизонтали – межъярусным карнизом, по вертикали – пилястрами на всю высоту, сверху декорировались барочными фронтонами. Существенные изменения коснулись и многоглавого завершения храма. На северном, южном и восточном фронтонах исчезают главы и их завершения. Отстраивается центральный купол. Сооружение собора превращается в семиглавый храм. Характерной чертой отделки фасадов является богатый лепной декор, в создании которого принимали участие «лаврский подданный» С. Ковнир и И. Белинский.

1720 г. В Успенском соборе на средства Петра I и И. Скоропадского возводится новый резной с позолотой иконостас. Резчик – черниговский мастер Г. Петров, а иконы писали Стефан Лубенецкий и Аким Глинский с учениками.

1727 г. Устройство нового пола из чугунных плит.

1729 г. Освящение собора Иоанном Сенютовичем и киевским архиепископом Варлаамом Ванатовичем.

1729 г. Во второй половине XVIII в. были выполнены планы двух этажей Успенского собора, зафиксировавшие его структуру на этот период.

1722-1730 гг. Проводятся работы по росписи храма, о чем свидетельствует надпись на медной доске «бывшей на стене за левым клиросом»: «Сия Богородичная церковь от своего по разорении и огнем основания, в лета Господие 1722 совершившегося иконописным художеством украшена 1730». К живописцам, принимавшим участие в украшении храма, относятся: священник С. Лубенецкий, А. Галик, С. Каменский, при участии I. Максимовича из Переяслава и М. Григорьева и Ф. Павловского из Гадяча. Эти росписи, которые возобновлялись во второй половине XVIII в. и в начале XIX в., не сохранились, но остались детальные описания, составленные в 1729 году. К этому периоду относится и восстановление иконостаса.

1731-1733 гг. Первые изображения собора после ремонта на гравюрах «Акафиста» и «Сванглия», соответствующие проектным предложениям.

1772-1777 гг. Обновление живописи 1720 г. под руководством Захария Голубовского и учеников Лаврской школы.

1793 р. Живопись XVIII в., которая постоянно возобновлялась, окончательно погибает.

1702-1709 рр. Зображення храму цього періоду мають значні розбіжності з попередніми, що характеризуються виконанням значних реставраційних робіт Успенського собору та ремонтних робіт по перебудові споруди. Ці роботи по влаштуванню храму справедливо можна віднести до заслуг великого гетьмана – Івана Мазепи, що «коштом» і душею вболівав задолю Лаврської святині. Перші зміни почалися після 1697 року – над центральною закомарою зникає розірваний фронтон з «глухою» закомарою, а взамін з’являється світлова баня з хрестом, фронтончики бічних закомар основного об’єму доповнюються волютами. На західному фасаді Трьохсвятительського приділу з’являється хрестове вікно і південно-західний контрфорс. Разом з тим, зникають фронтони на паперті. Центральний портал має пишне декоративне обрамлення. На світлових банях з’являються нові декоративні елементи. Крім існуючих світлових бань, на зображенні з’являються бані над центральними пряслами північного і південного нефів, а також маківки главок, які слід віднести до Стефанівського і Іоанно-Предтечинського приділів.

21-22 квітня 1718 р. Велика пожежа Верхньої Лаври повністю знищила внутрішнє «убранство» собору та завдала значних втрат його архітектурі.

1718 р. Наказом Петра І на відновлення монастиря після пожежі «…послато из Москвы народного архитектора, а на строения дать из его казны пять тысяч рублей».

1722 р. Початок робіт по відновленню Успенського собору, згідно проекту московського архітектора Ф. Васильева.

Але після відмови І. Скоропадського від послуг Васильєва, керівництво по відновленню споруди очолили московські майстри – І. Каландін та Ф. Старченко.

Існувало декілька проектів відбудови собору, в основі яких була закладена ідея розширення площі споруди за рахунок прибудов з півночі і півдня, рівновеликих древньому об’єму, що закривали його своїми стінами. Паперті західного фасаду також підіймалися на цю висоту і об’єднувалися єдиним вінчаючим карнизом. Об’єми Іоанно-Предтеченського, Стефанівського, Трьохсвятительського і Іоанно-Богословського приділів, що раніш прилягали до основного об’єму, згідно проекту вливались в об’єм прибудов. При цьому Богословський приділ був перебуований майже заново. Прибудови цього періоду були розчленовані по горизонталі – міжярусним карнизом, по вертикалі – пілястрами на всю висотузверху декорувалися барочними фронтонами. Суттєві зміни торкнулися і багатоглавого завершення храму. На північному, південному і східному фронтонах зникають глави та їх завершення. Відбудовується центральна баня. Споруда собору перетворюється в семиглавий храм. Характерною рисою оздоблення фасадів є багатий ліпний декор, в створенні якого приймали участь «лаврський підданий» С. Ковнір та Й. Бєлінський.

1720 р. В Успенському соборі на кошти Петра І та І. Скоропадського зводиться новий різьблений з позолотою іконостас. Різьбяр – чернігівський майстер Г. Петров, а ікони писали Стефан Лубенецький та Аким Глинський з учнями.

1727 р. Влаштування нової підлоги із чавунних плит.

1729 р. Освячення собору Іоанном Сєнютовичем та київським архієпископом Варлаамом Ванатовичем.

1729 р. В другій половині XVIII ст. були виконані плани двох поверхів Успенського собору, що зафіксували його структуру на цей період.

1722-1730 рр. Проводяться роботи по розпису храму, про що свідчить напис на мідній дошці «бывшей на стене за левым клиросом»: «Сия Богородичная церковь от своего по разорении и огнем основания, в лета Господие 1722 совершишегося иконописным художеством украшена 1730». До живописців, що приймали участь в оздобленні храму, відносяться: священник С. Лубенецький, А. Галик, С. Каменський, при участі I. Максимовича із Переяслава та М. Григор’ева і Ф. Павловського із Гадяча. Ці розписи, що поновлялися в другій половіші XVIII ст. та на початку XIX ст., не збереглися, але залишилися детальні описи, складені в 1729 році. До цього періоду відноситься і відновлення іконостасу.

1731-1733 рр. Перші зображення собору  після ремонту на гравюрах «Акафіста» і «Сванглія», що відповідають проектним пропозиціям.

1772-1777 рр. Поновлення живопису 1720 р. під керівництвом Захарія Голубовського та учнів Лаврської школи.

1793 р. Живопис XVIII ст., що постійно поновлювався, остаточно гине.