Вопрос реставрации и охраны историко-культурного наследия давно перерос до уровня сложной философской, социальной и морально-этической проблемы. Очевидным стал тот факт, что рассматривать реставрацию только с научно-технической стороны и ограничиваться лишь выработкой конкретных методик выполнения реставрационных и консервационных работ означало бы принизить ту чрезвычайно важную и ответственную роль, которую играет реставрация на современном этапе развития общества. Без осознания того философского контекста, который стоит за воссозданием выдающихся памятников, непонятной становится сама потребность в реставрации как показателе уровня цивилизованности общества и человечества в целом.
Процветание страны зависит не только от экономических факторов и степени демократичности государства, но и от уровня сознания народа, культурного уровня нации и отношения к культурно-художественному достоянию прошлых поколений. Как справедливо показали уроки истории, не может быть процветающего высокоразвитого государства с высоким экономическим уровнем жизни населения там, где нет глубокого осознания роли духовных и культурно-мировоззренческих факторов в процессе становления и развития общества.
На сегодняшний день принят ряд международных правовых документов в области охраны и реставрации культурно-художественного наследия, которые являются основой и базисом для проведения консервационных и реставрационных работ на памятниках архитектуры: Венецианская хартия 1964 года, кодекс Международного совета по вопросам памятников и достопримечательностей, Парижская конвенция о защите всемирного и природного наследия 1972 года, Гранадская конвенция об охране архитектурного наследия Европы 1985 года, Московская хартия архитектурного наследия 1996 года и ряд других документов.
Сегодня Киев прошел более полутора тысячелетний путь со времен его основания. Историко-культурное наследие столицы – это наша слава, наша гордость, наши духовные и государственные корни. Это наследие сегодня является культурным достоянием не только Украины, но и Европы и мира. В Украине находится на учете и охраняется государством около 145 тысяч памятников истории и культуры, в том числе 15 тысяч – это памятники архитектуры и градостроительства. Только в Киеве историческая застройка составляет более 32 тысяч сооружений, 4000 из которых являются памятниками истории и культуры, а 42 объекта включены в список всемирного наследия. Реставрация и охрана памятников Киева – древнего политического, административного и духовного центра восточных славян, а ныне – столицы европейского государства, является одной из важнейших столичных функций города, что подчеркивается в статье 5 Закона Украины «О столице Украины – городе-герое Киеве».
Само государство несет ответственность перед будущими поколениями за сохранение и передачу памятников грядущему во всей их первозданной красоте, и эта позиция современной концепции охраны и реставрации воплощена в международных правовых документах в области охраны и реставрации культурно-художественного наследия.
Реставрационные методики, которые сегодня применяются на памятниках архитектуры Украины, соответствуют всем международным памятникоохранным и реставрационным документам, и это же самое можно сказать относительно методик, которые применяются при воссоздании выдающихся памятников, таких, в частности, как Михайловский Златоверхий собор и Успенский собор Киево-Печерской Лавры. Подтверждением высокого уровня реставрационных методик воссоздания памятников на Украине стало и награждение в 1987 году Государственного архитектурно-исторического заповедника «Софийский музей» Европейской Золотой медалью Альберти за реставрацию и сохранение исторических памятников. Высокий уровень украинской школы реставрации подтверждают и международные эксперты в области реставрации и охраны культурно-художественного наследия: так, эксперт из США Стивен Дж. Келли засвидетельствовал на одной из последних международных конференций, что некоторые виды реставрационных работ (в частности, выполнение согласно аналогов и архивных источников мозаик и фресок в интерьерах воссозданных памятников и реставрация существующих мозаик и фресок), которые осуществляют украинские реставраторы, являются уникальными. Тот же Стивен Дж. Келли, как эксперт ИСОМОС, отметил высокий уровень специалистов-реставраторов во время ознакомления с ходом работ на Успенском соборе Киево-Печерской Лавры в мае 1999 года.
Подытоживая выводы, высказанные многими международными экспертами во время ознакомления с уровнем украинской школы реставрации и теми реставрационными технологиями, которые здесь применяются, можно подчеркнуть следующее. Высоко оценивая уровень украинской школы реставрации, все эксперты отмечали общность проблем, которые стоят сегодня перед специалистами во всем мире, общность выработанных реставрационных методик и необходимость тесного сотрудничества с целью совершенствования технологических процессов.
Общий вид Верхней Лавры с Успенским собором. Фото начала XX в.
