Гравюра периода с изображением восстановления церкви Успения в XVII веке наиболее приближена к описанию храма у Павла Алепского.
1653-1660 гг. Исчезновение на иконографических изображениях старопечатных книг купола и главы над нартексом.
1660 г. Датированное изображение собора на титуле Печерского Патерика, издание 1661 года, имеет характерные отличия между его изображением предыдущих периодов – отсутствует купол над нартексом центрального прясла, закомарное перекрытие к северу от центральной закомары меняется на «щипцовое» двускатной крыши.
1661 г. Издание Печерского Патерика этого года вмещает изображение собора, где прослеживаются характерные изменения в архитектуре храма на период после 1660 года. К таким следует отнести – двускатное перекрытие крыши над всеми закомарами, отсутствие главы над нартексом и постепенное формирование объема Трехсвятительского придела, который своими формами уравновешивает компоицию западного фасада, приближаясь к объему Предтечинской церкви.
Характерным элементом изображения собора в издании 1661 года является появление на западном фасаде центрального прясла образа Богоматери, которую описывал Павел Алепский, и небольшого купола, который по своему месторасположению должен быть завершением Иоанно-Богословского придела.
1676 г. Изменения архитектурного образа собора, предшествовавшие изданию «Огородка Марии Богородицы» 1676 года зафиксированы на изображении западного фасада. Это, прежде всего, появление барочных и «щипцовых» фронтонов, венчающего карниза поверх закомар, главок над центральной закомарой и юго – западным углом основного объема, а также часовни у северного прясла основного объема. Световые купола остались лишь над центром храма и Иоанно-Предтечинской церковью – крещальней.
1677 г. Появление на изображении собора часовни перед фасадом Предтечинской церкви.
1687 г. Пожар этого года наносит значительный урон Успенскому собору.
1690 г. Перестройка Успенского собора, связанная с деятельностью Ивана Мазепы.
1693 р. Согласно изображению на титуле Акафистов, часовни на западном фасаде объединяются в два равновеликих одноярусных объема по обе стороны от центрального входа. Каждый объем имеет трехчасовое членение с единым венчающим карнизом и тремя фронтончиками. Объем Трехсвятительского придела выложен на высоту Предтеченской церкви со световым куполом и главкой. Венчающий карниз ломался над «щипцами» центральных прясел повторял фронтонов.
1695-1697 гг. Общий облик Успенского собора, согласно иконографии старопечатных книг этого периода, оставался без изменений. Важным документом для истории формирования внешнего вида собора является «Чертеж Киеву граду, как стоит в Московскую сторону… сделанный подполковником Ушаковым» в 1695 г. Этот чертеж, полностью соответствующий информации предыдущих изображений, дополняет архитектуру с восточной стороны и воспроизводит полный объемно-пространственный образ храма. Кроме этого, характерной особенностью изображения является информация о декоративном оформлении фасадов – роспись, имитирующая кирпичную кладку, что подтверждается дальнейшими изображениями из «Патерика» (1697 г.) и гравюр Тарасевича.
